El dios del río
オクサレ様 · Okusare-sama, el espíritu podrido, el dios hediondo
Cliente irreconocible del balneario, cubierto de basura hasta que lo limpian
En una frase
El cliente que apestaba tanto que se pudría la comida a su paso y que llevaba dentro una bicicleta.
Aparece a mitad de película como una masa de lodo que se arrastra por el vestíbulo dejando un rastro que estropea la madera y agria la comida. Toda la plantilla lo da por un espíritu de la putrefacción, y Yubaba, que no puede negar el servicio a un cliente, le asigna el baño más grande y a la última empleada: Chihiro.
Metido en la bañera, Chihiro nota una espina en el costado y tira de ella. Con la ayuda de toda la casa de baños sale una bicicleta y, tras ella, una cascada de chatarra, neumáticos, cañas de pescar y basura doméstica. Debajo hay un dios de río anciano y sonriente que sale volando por el techo entre risas y deja una bola amarga de medicina que después salvará a Haku y a Sin Cara.
No vuelve a aparecer y no dice más de una palabra. Su paso deja a Chihiro convertida en la empleada más valorada del edificio y una montaña de oro que provocará todo el desastre de Sin Cara.
Qué representa
Cada lectura lleva su etiqueta: lo que se ve en pantalla, lo que ha dicho el estudio, lo que es interpretación y lo que es teoría del público sin confirmar.
Un río contaminado, no un monstruo Interpretación
El personaje no es maligno: está enfermo. Miyazaki convierte un vertedero en un cuerpo divino sepultado bajo objetos que reconocemos, y el asco del espectador se transforma en vergüenza en cuanto se ve qué llevaba dentro.
La bicicleta del recuerdo real Lo dijo el estudio
Miyazaki ha contado que participó en la limpieza de un río cercano a su casa y que del fondo sacaron una bicicleta. Esa anécdota está detrás de la secuencia entera.
Purificación como oficio Interpretación
En el sintoísmo, lavar es un acto ritual. Aquí la purificación no la hace un sacerdote sino una niña con una cuerda y todo el personal tirando a la vez, lo que convierte la limpieza en trabajo colectivo.
Sus escenas
La espina en el costado
Chihiro palpa el lomo del ser y encuentra algo clavado. Ata una cuerda, Yubaba organiza a todos los empleados y la casa entera tira hasta que sale un manillar.
El vuelo del dios
Ya limpio, el anciano se eleva atravesando el tejado con una risa larga y deja en la mano de Chihiro la bola de medicina amarga que resolverá las dos crisis siguientes.
Curiosidades
El nombre con el que lo llaman los empleados, Okusare-sama, significa aproximadamente «señor podrido»; su identidad real es la de un kawa no kami, un dios de río.
La bola de medicina que deja se usa dos veces: la mitad para que Haku expulse el gusano de Yubaba y la otra mitad para curar a Sin Cara.
El oro que sueltan sus restos es el que despierta la codicia de la plantilla y desencadena el descontrol de la parte central del film.
La secuencia del baño se animó con capas superpuestas de barro y agua para que el fango pareciera pesado y adherente en lugar de líquido.
Preguntas frecuentes
¿Quién es el monstruo de barro de El viaje de Chihiro?
Es un dios de río al que la contaminación ha dejado irreconocible. Cuando Chihiro le saca la basura del cuerpo, entre ella una bicicleta, recupera su forma real y se marcha volando.
