Oroku
おろく婆 · La abuela Oroku; Oroku-baba; Oroku la Bola de Fuego
Anciana del consejo de Tama y maestra de transformación de la vieja escuela
En una frase
Para la guerra entre clanes metiéndose en medio y acaba montando consulta de vidente en la ciudad.
Su nombre completo es Oroku la Bola de Fuego, va vestida de rojo y tiene siglos encima. La película arranca con los tanuki de Takagamori y los de Suzugamori destrozándose por comida y territorio en las colinas de Tama, y quien detiene esa guerra no es un jefe ni una negociación entre clanes: es ella, que se planta en mitad de la pelea y les explica a gritos que el enemigo no es el bando de enfrente sino las máquinas que están comiéndose el monte. Es el primer movimiento político de la película y lo firma una anciana sin cargo.
Su trabajo concreto es la escuela. El arte de transformarse se había perdido por desuso, porque llevaban generaciones sin necesitarlo, y ella es una de las pocas que todavía lo domina, así que instruye a los jóvenes a base de gritar y repetir, con resultados que sostienen la mejor comedia física del metraje: orejas que asoman, colas que no desaparecen, caras a medio hacer. También los lleva a estudiar de cerca cómo viven los humanos. Su autoridad no viene del cargo sino de la memoria: puede certificar cómo era el monte antes y cuántos eran entonces.
Su posición dentro del clan es la de la vieja escuela: defiende la regla no escrita de que un tanuki no se deja ver nunca por un humano. Y luego es de las que la rompen. Cuando el desfile de espectros sale perfecto y un parque de atracciones se atribuye el mérito, los ancianos deciden hablar por televisión, y Oroku dice ante la cámara que el monte es su casa, que no quieren que se la quiten sin más y que eso es lo que pide todo lo que vive allí. No sirve de nada. Acaba de vidente humana, con nombre profesional: la madre de Tama.
Qué representa
Cada lectura lleva su etiqueta: lo que se ve en pantalla, lo que ha dicho el estudio, lo que es interpretación y lo que es teoría del público sin confirmar.
Quién declara la tregua Hecho
La guerra entre los tanuki de Takagamori y los de Suzugamori no la para una asamblea ni un pacto entre jefes. La para una anciana que se mete en medio del combate y redefine quién es el enemigo. Takahata coloca ese gesto en los primeros minutos y luego no vuelve a darle importancia.
La ley de no dejarse ver Interpretación
Los tanuki tienen una norma antigua: que ningún humano te vea nunca en tu forma verdadera. Oroku la defiende mientras la resistencia parece que puede ganar y la rompe cuando ya no queda nada que perder. Que la comparecencia televisiva no cambie absolutamente nada es la conclusión más dura del guion.
La madre de Tama Interpretación
El nombre profesional con el que termina sigue la fórmula real de las videntes japonesas de barrio, la más célebre de las cuales lleva décadas trabajando en Shinjuku bajo el mismo tratamiento. Oroku no se reinventa: encuentra el oficio humano más parecido al que ya venía haciendo.
Sus escenas
El grito que para la guerra
Oroku se mete en la refriega entre los dos clanes y les dice que se están matando por un monte que va a desaparecer de todos modos. Sin ese minuto no habría película: es lo que convierte a dos bandos en una comunidad.
La escuela de transformación
Hace practicar a los jóvenes hasta convertirse en objetos corrientes y en personas, y corrige los fallos uno por uno. Los resultados a medias son la vía de humor que sostiene las dos horas.
Curiosidades
Le pone la voz Nijiko Kiyokawa, actriz nacida en 1912 y veterana de la comedia japonesa, que tenía más de ochenta años al grabar el papel.
Su nombre completo en japonés es Hi no tama no Oroku, Oroku la Bola de Fuego.
Takahata repartió los papeles de los tanuki ancianos entre actores veteranos y maestros del rakugo: al bonzo Tsurugame, de ciento cinco años, lo dobla Yanagiya Kosan V, uno de los grandes narradores cómicos del siglo XX japonés.
En el epílogo, cada tanuki capaz de transformarse acaba en un oficio humano concreto: ella de vidente, Shōkichi de oficinista, Seizaemon en una inmobiliaria.
Preguntas frecuentes
¿Quién para la guerra entre los tanuki al principio de Pompoko?
Oroku, una de las ancianas del consejo. Se mete en mitad del combate entre los tanuki de Takagamori y los de Suzugamori y les hace ver que el enemigo real son las obras del Tama New Town.
¿Qué le pasa a Oroku al final?
Sobrevive. Como domina la transformación, se queda a vivir en la ciudad con forma humana y trabaja de vidente con el nombre de la madre de Tama.
